忽然发现 艺术史综合了历史研究严格的时间性和哲学研究的错时性。。。矛盾重重简直必然了。。。
而且这门学科既广(各种跨学科)又窄(艺术)。。。
不知是不是人文学科都这样。。。广的话都是跨学科,窄的话便看专业了。。。
忽然发现 艺术史综合了历史研究严格的时间性和哲学研究的错时性。。。矛盾重重简直必然了。。。
而且这门学科既广(各种跨学科)又窄(艺术)。。。
不知是不是人文学科都这样。。。广的话都是跨学科,窄的话便看专业了。。。
首先我并不觉得自己特别有欣赏水平,不过本着“每个人都有自己的品位”这个观点,我要用“无聊”一词来形容4‘33''这个艺术行为--演奏者在钢琴前静止地坐4'33''。
即使这个概念看起来非常符合“大音稀声,大象稀形”这句古话。
据囧女总结
Plato Aristotle纠结中有一点是于“怎样改正人类不‘理性’的部分”& 正义。
柏拉图认为他的理想国大概在天上。
看bl小説,校内上分享一幅很經典的(準確性待定~)的有錢/帥/才氣的男人集合,正中紅心位置上寫著GAY
(虧我還是好奇小圖利看不到那詞才點擊放大的。一看之下 ----- 噗哈哈哈)
今天在拿新古典主义论文的时候导师讲道,除了看到正面,还要考虑没有被enlightened的一面。
我说:那比如Brutus里面的女人们成了宣扬男性力量与英雄主义的牺牲品?
他说,还有大卫革命前的画是不是与大革命真的有关联呢?还是事后当人们发现这些画、理想刚好符合大革命的主旨,就人为地把它们连在了一起?Neo-classiciam这个名词自身的问题?
... ...
以下无厘头联想开始:
刚刚豆瓣上看到一篇‘棉毛衫社长与助手’的有图小故事,大意是这两人互有好感(暗中),社长有老婆孩子只是不愿跟他回家。这时助手表白了:只要你愿意,,我可以为你还掉所有的债务,一起去夏威夷生活... 于是乎~~~两人互相表明爱意。
结尾是:王子和王子幸福地在一起了,也争到了孩子的抚养权。女人疯了。
我忽然想起Brutus 与 Horatii里的可怜的女人们。
不过好在如今是21世纪,女性不再是弱势群体。
这样还发疯的,我要作个很不厚道的引用:可怜人必有可恨处。
邊看書邊考慮essay裏要討倫什麽,看到參議員D'Amato 抗議Serrano的作品,想到是不是要查一下這位議員的背景如何.... then天馬行空地想到了福爾摩斯的辦案..... 好吧作作爲一名囧女,我覺得寫藝術史essay和偵探辦案有異曲同工之處~
然後思維跳到德加身上:這位畫裏顔色很美的藝術家說過,創作藝術就像計劃一件(完美?)犯罪~~~
真有意思
發現自己是很能扯的,從‘藝術中的精神’扯到道德經==| 可是有沒有人也覺得‘名可名,非常名’或者‘大象希形’etc,是與康定斯基理念中的抽象藝術有共同處的?隨便列一點顯示出類似概念可比性的詞句。
英文翻譯的德經41章(感覺怪怪的)(節選)
'The Tao, when brightest seen, seems light to lack;
Who progress in it makes, seems drawing back;
Its even way is like a rugged track.
Its highest virtue from the vale doth rise;
Its greatest beauty seems to offend the eyes;
And he has most whose lot the least supplies.
Its firmest virtue seems but poor and low;
Its solid truth seems change to undergo;
Its largest square doth yet no corner show
A vessel great, it is the slowest made;
Loud is its sound, but never word it said;
A semblance great, the shadow of a shade.'
The Tao is hidden, and has no name; but it is the Tao which is
skilful at imparting (to all things what they need) and making them
前幾天看藝術的故事,赫然發現原來某些幽靈般漂盪在大腦裏的某些points的文字具體化就在裏面。真要算是,驀回首,卻在燈火闌珊處。
...凌晨的意识流...